CENTRE for RELIGIOUS PLURALISM in the MIDDLE EAST

To Contemporary Arab Affairs δημοσιεύει άρθρα ειδικών, ακαδημαϊκών και πολιτικών αναλυτών από την περιοχή της Μέσης Ανατολής, και τη διεθνή κοινότητα.

Το Cairo Review of Global Affairs είναι το τριμηνιαίο περιοδικό της Σχολής Διεθνών Σχέσεων και Δημόσιας Πολιτικής στο Αμερικανικό Πανεπιστήμιο του Καΐρου.

Al Bawaba, through its network of sites, combines the most substantive content licensing system in the Arab World with a unique and growing news community, cutting edge technology and first rate journalism.

Το Jafariyanews παρέχει ενημερωμένες πληροφορίες για την Σιιτική κοινότητα στον κόσμο.

Το Shiawaves παρέχει ενημερωμένες πληροφορίες για τη Σιιτική κοινότητα στον κόσμο.

Το Tony Blair Foundation παρουσιάζει εμπεριστατωμένες αναλύσεις για την αλληλεπίδραση θρησκειών και συρράξεων παγκοσμίως με στόχο την αντιμετώπιση της θρσκευτικής προκατάληψης, τις συρράξεις και τον εξτρεμισμό.

Στόχος του κέντρου είναι η βελτίωση των σχέσεων μεταξύ του Μουσουλμανικού κόσμου και της Δύσης και η προώθηση της κατανόησης των Μουσουλμάνων στη Δύση. Η γεωγραφική εμβέλεια και κάλυψη του κέντρου συμπεριλαμβάνει το μεγαλύτερο μέρος του Μουσουλμανικού κόσμου, από τη Βόρεια Αφρική ως τη Νοτιοανατολική Ασία, καθώς επίσης και την Ευρώπη και την Αμερική.

Το Journal of Arabian Studies εστιάζει στην Αραβική Χερσόνησο, στα περιβάλλοντα ύδατά της, και τις διασυνδέσεις τους με τον Δυτικό Ινδικό Ωκεανό (από τη Δυτική Ινδία μέχρι την Ανατολική Αφρική), από την αρχαιότητα έως σήμερα. Καλύπτει ένα ευρύ φάσμα θεμάτων στις κοινωνικές και ανθρωπιστικές επιστήμες.

Το Centre for Gulf Studies του Πανεπιστημίου του Exeter είναι μία διεπιστημονική ομάδα ερευνητών ανθρωπιστικών και κοινωνικών επιστημών που ασχολείται με όλες τις πτυχές της ανθρωπολογίας, της ιστορίας, της οικονομίας, της πολιτικής και της κοινωνίας στην περιοχή του Κόλπου. Η συνολική εξειδίκευση του Κέντρου συμπεριλαμβάνει την Αραβική Χερσόνησο, το Ιράκ και το Ιράν.

Η International Society for Iranian Studies (ISIS) είναι ένας ιδιωτικός, μη κερδοσκοπικός, μη πολιτικός οργανισμός που δίνει έμφαση στην προώθηση των Ιρανικών σπουδών, σε ένα ευρύ πλαίσιο.

Η ομάδα έρευνας και ανάλυσης του ΚΕΜΜΙΣ έχει σχεδιαστεί για να διαμορφώσει μια πολιτική μονάδα αξιολόγησης κινδύνου, η οποία καλύπτει γεωγραφικά τις χώρες της Βόρειας Αφρικής, από το Μαρόκο και τη Μαυριτανία έως την Αίγυπτο, τις χώρες της Μέσης Ανατολής, της Αραβικής Χερσονήσου και του Περσικού Κόλπου, συμπεριλαμβανομένου του Ιράν, του Πακιστάν και του Αφγανιστάν. Επιπλέον, καλύπτει το Κέρας της Αφρικής από το Σουδάν και τη Σομαλία, στην Αιθιοπία και την Ερυθραία. Ιδιαίτερα δε,εστιάζει σε

Το Middle East Policy Council είναι ένας μη-κερδοσκοπικός οργανισμός που ιδρύθηκε το 1981. Αποστολή του είναι να συνεισφέρει στην Αμερικανική κατανόηση των πολιτικών, οικονομικών και πολιτισμικών ζητημάτων που επηρεάζουν τα συμφέροντα των ΗΠΑ στη Μέση Ανατολή. Αυτό επιτυγχάνεται μέσω τριών προγραμμάτων: το τριμηνιαίο περιοδικό Middle East Policy (με τη μεγαλύτερη επιρροή στην περιοχή), το Capitol Hill Conference Series για δημιουργούς πολιτικής και το προσωπικό τους που προσφέρουν πολλαπλές

Αποστολή του Washington Institute είναι να προαγάγει μια ισορροπημένη και ρεαλιστική κατανόηση των αμερικανικών συμφερόντων στη Μέση Ανατολή και να προωθήσει τις πολιτικές που θα τα εξασφαλίσουν.

Το Arab-West Report είναι μια ανεξάρτητη εβδομαδιαία παρουσίαση των αιγυπτιακών εφημερίδων και αναλύσεων εστιάζοντας κυρίως στις σχέσεις Αράβων και Δύσης και Μουσουλμάνων και Χριστιανών, που ιδρύθηκε το 1997 από τους Cornelis Hulsman and Sawsan Gabra Ayoub Khalil.

Το περιοδικό Islam and Christian-Muslim Relations προωθεί τις μελέτης του Ισλάμ ως μια θρησκευτική και πνευματική παράδοση, καθώς και τις σχέσεις της με τον Χριστιανισμό και άλλες θρησκείες.

Το International Journal for the Study of the Christian Church (IJSCC) έχει ως στόχο την οικουμενική και διεπιστημονική μελέτη της θεολογίας της Εκκλησίας, της σύγχρονης ζωής και ιστορίας της, καθώς και τον κλήρο και την ιεραποστολή.

Το Egypt Today είναι το παλαιότερο και δημοφιλέστερο αγγλικό περιοδικό κοινωνικών ζητημάτων του κράτους, το οποίο παρέχει παρουσιάσεις ζητημάτων και διεξοδικές αναλύσεις από το 1979. Προχωράμε πέρα από απλά τα στοιχεία παρέχοντας στο κοινό τις ιστορίες πίσω από τις επικεφαλίδες, αυτές που δεν ήταν επικεφαλίδες και με μοναδικές απόψεις, γενικό πλαίσιο και βάθος.

Το Watani είναι μια εβδομαδιαία κυριακάτικη αιγυπτιακή εφημερίδα που δημοσιεύεται στο Καϊρο. Η λέξη Watani στα αραβικά σημαίνει "Η Εστία μου". Η εφημερίδα ιδρύθηκε το 1958 από τον γνωστό Κόπτη Antoun Sidhom (1915 – 1995), ο οποίος αγωνίστηκε για την εγκαθίδρυση μιας πολιτικής, δημοκρατικής κοινωνίας στην Αίγυπτο, όπου όλοι οι αιγύπτιοι θα είχαν πλήρη δικαιώματα ιθαγένειας ανεξαρτήτως της θρησκείας τους. Αυτός παραμένει ο σκοπός του Watani σήμερα, άνευ αριστερής ή δεξιάς

Painter Mohammed Hetlr has been preoccupied with drawing and painting sacred Shiite figures from Iraq and around the world. He has been making good money selling his work and, in an interview with Al-Monitor, said that he considered his painting to be part of his “religious duty” to express his faith and ideological commitment.

Περίληψη

Το συγκεκριμένο άρθρο αναλύει πως οι Σιίτες ιστορικοί από τη Σαουδική Αραβία έχουν υιοθετήσει εργαλεία, σχετιζόμενα με τον Εθνικισμό για να δημιουργήσουν ξεχωριστές ιστορικές αφηγήσεις για τους Σιίτες της Ανατολικής Αραβίας.

Περίληψη

Η σύγκρουση των οραμάτων σχετικά με την ταυτότητα του Ιρακινού κράτους, τη νομιμότητα και την κυριότητα, η οποία ήταν προγενέστερη κατά πολύ της Αμερικανής εισβολής στη χώρα, το 2003, ήταν η βασική αίτια πολιτικής βίας στο μεταπολεμικό Ιράκ.

Περίληψη

Οι σεκταριστικές ταυτότητες στη Μέση Ανατολή θεωρείται ότι σχηματίστηκαν πριν από αιώνες, παρά ταύτα, σήμερα, φαίνεται να αναπαράγουν τις πιο αιματηρές συγκρούσεις στην περιοχή.

Περίληψη

Το ερώτημα με το οποίο ασχολείται η συγκεκριμένη ανάλυση είναι, εάν οι Σιίτες των κρατών μελών του Συμβουλίου Συνεργασίας των Αραβικών Χωρών του Κόλπου ασχολούνται με το κίνημα της δικής τους «Σιιτικής Άνοιξης», και εάν ναι, τι σημαίνει αυτό για το μέλλον των σιιτικών κοινοτήτων του Αραβικού Κόλπου. Ενώ η Αραβική Άνοιξη είναι ένα κίνημα το οποίο μοιράζεται σε μια ολόκληρη εθνο-γλωσσική ομάδα, οι Σιίτες διαδηλωτές

Islamic State bombers have killed more than 60 people near Syria’s holiest Shia shrine in Damascus as the country’s main opposition group met the UN mediator, Staffan de Mistura, for the first time.

Περίληψη

Είναι ακριβές και/ή σκόπιμο να χρησιμοποιείται ο όρος "γενοκτονία" για να περιγραφεί ο διωγμός των θρησκευτικών μειονοτήτων από την τρομοκρατική οργάνωση γνωστή ως Ισλαμικό Κράτος, Daesh ή μια παραλλαγή αυτού του ονόματος; Όσο και αν φαίνεται θεωρητικό, αυτό το ερώτημα είναι ένα πραγματικό δίλημμα για τους υψηλόβαθμους στην Δυτική Ευρώπη και στην Αμερική.

Περίληψη

Στον κόσμο της θρησκείας, πολλοί ερευνητές υποστηρίζουν ότι το χάσμα μεταξύ του Σουνιτικού και Σιιτικού Ισλάμ είναι παρόμοιο με το χάσμα στον χριστιανικό κόσμο μεταξύ καθολικών και προτεσταντών.

The United Nations Security Council, Iranian Foreign Ministry and Egypt’s highest Islamic authority, Al-Azhar, condemned a terrorist attack on a Shia mosque in Saudi Arabia’s Eastern Province.

FEBRUARY 1 — Hostility between Sunnis and Shiites has become a dominant feature of intra-Muslim relations today. Indeed, the first decades of the 21st century will be known as a period of protracted conflict between these two major denominations of Islam.

Next Sunday, some 80 mosques will invite the public in to counter negative stereotypes about Britain's Muslim minority.

Ενώ συγχρόνως αυξάνεται o αριθμός θανάτων στο Ιράκ, στη Συρία και στην Υεμένη, ο σεκταριστικός διάλογος βρίσκεται σε άνοδο στον Αραβικό Κόσμο, ιδιαίτερα στη διαδικτυακή σφαίρα, όπου οι φωνές των εξτρεμιστών είναι ενισχυμένες και οι βίαιες εικόνες και η ρητορικές εξαπλώνονται συνεχώς.

KHARTOUM, Sudan — ‪Increasingly, Sudan appears to be assuming greater space in Saudi Arabia’s foreign policy. Last year, Sudanese warplanes and troops joined the Saudi-led war in Yemen. Moreover, Sudan is the only country, besides Bahrain, which has joined Saudi Arabia in recently cutting

Imam Feisal Abdul Rauf, founder and chairman of the Cordoba Initiative, joins the Institute for Global Engagement's Chris Seiple to discuss the fundamental requirements and parameters of contemporary Islamic statehood, as part of CFR's Religion and Foreign Policy Initiative.

Περίληψη

Αυτό το άρθρο θα δείξει ότι, εδώ και αιώνες, ίσως και μια χιλιετία, κατά την οποία το Ισλάμ δέσποζε στην περιοχή, η σύγκρουση μεταξύ των Εβραίων, των Χριστιανών και των Μουσουλμάνων ήταν η εξαίρεση, και όχι ο κανόνας. Ο κανόνας ήταν η ειρήνη, η αρμονία, η συνύπαρξη και η συνεργασία μεταξύ αυτών των τριών θρησκειών.

Old men push wives in wheelchairs. Mothers manoeuvre overloaded baby buggies. The Iraqis among them mainly come on foot, in long columns beside the main highway, southwards from Baghdad, and westwards from the string of Shia towns that stretches from Basra to Karbala.

Videos and photographs have circulated online of Saudi Crown Prince Mohammad bin Nayef’s visit to Al-Ahsaa region in the Eastern Province following the terrorist attack on Imam Rida mosque last week.

In a meeting with Cardinal Peter Turkson, the president of the Vatican’s Pontifical Council for Justice and Peace, Grand Ayatollah Sayyed Hashem Hoseyni-Bushehri, the director of Islamic Seminaries across Iran, stressed upon the relations between Muslim and Christian leaders, saying they are a necessity for the current world and counted oppression, corruption, irreligiousness and anti-spirituality approaches as some of the joint challenges of both religions.

The majority of the Middle East’s population today is Muslim, as it has been for centuries. However, as the place of origin of a range of world religions – including Judaism, Christianity, Zoroastrianism, and many lesser-known faiths – it remains a region of remarkable religious diversity. This article considers the place of religious minorities in the modern Middle East from three angles: their distinctive religious and communal identities, their place in the major transformations of the